Thaimaan 700-luvun taiteessa on kiehtovaa seurata kuinka uskonnot, mytologiat ja arkiset elämänkokemukset sulautuvat yhteen. Etenkin “Rakham-kwan” -niminen reliefi temppeliseinästä Dvaravatin kuningaskunnasta (n. 6. – 11. vuosisata) on hieno esimerkki tästä esteettisestä ja symbolisella latautuneesta fuusiosta.
Teoksen luoja on meille tuntematon, mutta oletettavasti hän kuului tuolloin kukoistaneeseen “Ganges” -nimiseen taiteilijaryhmään, joka tunnettiin täsmällisestä ja herkistä tyylistään. Ganges-ryhmän töitä leimasi myös vahva buddhalainen vaikutus, mikä näkyi selkeästi “Rakham-kwaniin” ikuistetussa meditoivaan asanaan olevasta Buddhasta ja häntä ympäröivistä symbolisista kuvista.
Rakham-kwan: Kuvioiden Symboliikka
Symbolikuvata | Merkitys |
---|---|
Lootus | Valistumista, puhtautta ja jumalallista potentiaalia |
Viisipuolinen dharmachakra | Buddhan oppi, viisi tiedon perustaa: usko, ahkeruus, keskittyminen, oikeamielisyys ja viisaus |
Bodhisattva Avalokiteshvara | Armo, myötätunto ja avun tarjonta |
Buddha istuu lotoasennolla, kädet sylkyasennossa, mikä symboloi rauhaa ja meditaatiota. Hänen kasvonsa ovat rauhallisat ja hymyilevät, osoittaen tasapainoista tilaa ja valistumista. Buddhan ympärillä on useita muita kuvia, jotka edustavat buddhalaisia ideoita ja symboleja.
Lootuskukat symboloivat puhtautta ja spirituaalista heräämistä. Viisipuolinen dharmachakra, eli lainpyörä, edustaa Buddhan oppia ja viittä tietoa: uskoa, ahkeruutta, keskittymistä, oikeamielisyys ja viisautta. Bodhisattva Avalokiteshvara, armollisuuden ja myötätunnon ilmentymä, on myös kuvattu “Rakham-kwanissa”. Hänen läsnäolonsa vahvistaa buddhalaisuuden keskeistä viestiä: kaikki olennot ovat kypsinä valistumiselle.
Maallisen ja Taivaallisten Tyyneyden Jäädyttäminen"
Vaikka “Rakham-kwan” on selvästi buddhalainen teos, siinä on myös elementtejä, jotka viittaavat arkeen ja maalliseen elämään. Taustalla oleva maisema kuvaa tasaista vuoristoa, joka symbolisee vakauden ja pysyvyyden tavoittelua.
Taiteilijan onnistuminen luoda “Rakham-kwaniin” sekä taivaallista tyyneyttä että maalliseen murheeseen upotettunutta ihmisyyttä tekee tästä reliefistä ainutlaatuisen ja kiehtovan.
Teoksen tarkka katselu paljastaa monimutkaisen detaljin, joka kertoo taiteilijan mestarinäkökyvystä: Buddha on kuvattu puutavarasta veistettynä patsaana, mikä viittaa siihen, että uskonnollisia symbolisia esineitä käytettiin arjessa meditaatiota ja kontemplaatiota varten.
“Rakham-kwaniin” vaikutus Thaimaan taiteeseen:
“Rakham-kwan”-reliefi on merkittävä esimerkki Dvaravatin kuningaskunnan taiteesta, joka oli tuolloin vallassa Thaimaassa ja Etelä-Aasiassa. Tämän ajan taidetta leimasi tarkka detaljointi, realististen kuvausten yhdistäminen abstraktimpiin symboleihin ja vahva buddhalainen vaikutus.
“Rakham-kwaniin” tyyli ja symboliikka vaikutti merkittävästi myöhempään Thaimaan taiteeseen, varsinkin Khmrejen Angkor-imperiumissa. Taidehistorioitsijat uskovat, että “Rakham-kwan”-reliefi on yksi tärkeimmistä teoksista Dvaravatin kauden taiteen ymmärtämiseksi.
Lopuksi:
“Rakham-kwaniin” kiehtoi meitä jo satoja vuosia sitten luodullaan ja tuo esiin Thaimaan 700-luvun taiteellisen lahjakkuuden. Teoksen kauneus, symboliikka ja historiallinen merkitys tekevät siitä todellisen aarrearkun ja arvokkaan ikkunan menneeseen aikakauteen.